Crimen de muchos: P e c a d o S o c i a l

Publicado por: Gabriela Saenz


Los niños son y serán nuestra Esperanza, pero ¿Qué esperanza les damos los adultos a ellos? ¿Qué garantías podemos ofrecerles en un mundo donde prolifera la injusticia social, el hambre, la pobreza extrema en muchos casos, la explotación y el maltrato físico, emocional?...

Parece ser ciertamente que la familia es un órgano social enfermo: las condiciones de miseria de tantos pueblos y la ignorancia dada desde el seno familiar (por desgracia) son causa fundamental del alarmante aumento de uno de los problemas sociales más graves en la actualidad _solo por debajo de la venta de armas y del narcotráfico ( y que va estrechamente enlazado a estos) _ "la trata de blancas".

Sin embargo, lo más terrible es el caso omiso de las autoridades gubernamentales no solo nacionales sino internacionales: estas redes de secuestro, prostitución y esclavización de mujeres y menores se dá por igual en todo el mundo. Bajo el amparo de organizaciones y grupos políticos en el poder que se hacen "de la vista gorda" para no atacar el problema; estos delitos son perpretados en absoluto clima de silencio.

Y es que en la mayor parte de los casos, las víctimas son trasladadas con engaños fuera de su país de origen, en donde posteriormente son despojados de sus documentos oficiales y reclutados en edificos fuertemente vigilados para evitar la denuncia o el escape. El idioma es otro impedimento que aunado a la condición de inexperiencia ( en el caso de los niños) los somete al total aislamiento. Las estadísticas disponibles en la red demuestran que en el caso de las mujeres la mayor incidencia se da en las madres solteras, desesperadas por darle sostenimiento a sus hijos y en los niños de las clases más pobres, o de los que provienen de hogares rotos ó en conflicto, con padres ausentes por trabajo o adicciones o deudas económicas graves que propician que incluso los tutores cedan la tutela del menor como pago de la misma (esto aplica en especial para Asia) .

Una vez bajo control de los proxenetas, serán victimados sin ningún tipo de reparo y por el tiempo que "sirvan" para estos fines... los empleos y las condiciones podrán variar, según la mejor oferta, el mejor postor, el estado del "producto"... Llegado el momento (en especial hablando de los niños) será abandonado a su suerte: una muerte por enfermedad contraida por vía sexual (como el VIH) por alguna de las golpizas tan frecuentes en este tipo de negocios, por mutilación ( en el caso del contrabando de órganos) o simple tortura.

Unas veces imposibilitados por el poder de las "mafias" que sustentan estas redes y organizan este fructífero y multimillonario negocio, ó seducidos por las jugosas ganancias que con la finalidad de ejercer sus crímenes sin ser molestados son repartidas a manos llenas en forma de "cuotas regulares" a todos los niveles policiales y migratorios, los gobiernos permiten el tráfico de seres humanos.

Tratando de "tapar el sol con un dedo" ( lo cual ciertamente es imposible...) ó evitando hacer declaraciones que puedan comprometer su persona o sus seguridades, el tema de la trata de blancas es evitado en casi todos los parlamentos y foros mundiales... me pregunto: ¿Estarán nuestros politicos bajo amenaza ó coacción? ¿De qué otra manera se puede uno explicar esta siniestra complicidad?...

Hasta hoy lo cierto es que ésto parece tomar el cáliz de Pecado Social.

Abajo les transcribo una parte de las múltiples denuncias periodísticas que se hacen

Chiapas nido de trata de blancas

Por: Ana Lilia Pérez , enviada para CONTRALINEA

San José, Costa Rica. A nivel mundial, Save the Children ubica la frontera México-Guatemala como el foco rojo en trata de niños y niñas con fines de explotación sexual. “Es el cuello de botella, porque muchos niños van hacia Estados Unidos y de México no pasan, allí son prostituidos por los proxenetas y a veces regresados hacia Centroamérica”, dice Ana Salvadó, directora ejecutiva para México, América Latina y el Caribe de la organización no gubernamental.

Según el informe: Fin de la prostitución infantil, la pornografía y el tráfico de niños con fines de explotación sexual, elaborado por Ecpat, desde Tapachula, donde sucede la venta, las víctimas son redistribuidas a Oaxaca, Michoacán, Guerrero, Jalisco, Nayarit, Sinaloa y el Distrito Federal. Más del 50 por ciento son guatemaltecas; el resto, salvadoreñas, hondureñas y nicaragüenses, de entre ocho y 14 años.

Rocío Rodríguez, directora de la o.n.g. de Alianza por tus Derechos, con sede en Costa Rica –quien en 2003 hizo la investigación con la que se logró desmantelar la red internacional de pedófilos Paidós– explica que junto a la violencia física y sexual, los proxenetas hacen adictas a sus victimas para retenerlas. Además, no las previenen contra enfermedades venéreas, porque de antemano cuantifican los años que les serán redituables.

Sobre los trastornos físicos y psicológicos, explica que como han vivido inmersas en la violencia, es difícil que se readapten a la vida familiar. La mayoría son adictas a las drogas y es muy difícil quitarles la adicción, “pero, sobre todo, tienden a reproducir la violencia de la que han sido objeto, porque los trastornos psicológicos que los tratantes provocan en ellas son irreversibles”.

JUNO la Película

Publicado por: Gabriela Saenz

La tarde de ayer ví Juno, la historia cinematográfica que narra la experiencia de una adolecente norteamercana de dieciseis años que se embaraza de un encuentro casual con uno de sus compañeros de la "Junior High" (que viene siendo como tercero de Secundaria en México). El caso es que la chica de pronto se descubre encinta; en una actitud poco esperada de maduréz, Juno no solo va al súper y sin más compañía que su conciencia compra la prueba casera de embarazo, sinó que incluso la repite ¡tres veces! solo para cerciorarse, de que además de la ausencia del "período menstrual" existe evidencia de su embarazo de casi dos meses medio.
Y es en este punto en el que arranca la cinta con su peculiar punto de vista y del cual quiero comentar algunos aspectos que me parecen notorios;
En primer lugar a mi parecer la visión propuesta por Juno se queda cortísima en su tratamiento de un asunto tan delicado como es el embarazo de niñas y adolecentes, muy por encima de una realidad que por el peso de lo frecuente parece que perdemos de vista; en la superficie de uno de los temas de más envergadura en nuestra sociedad latinoamericana, y por ende de mayor interés para las familias.
La "Juno" de la cinta no se asemeja en casi nada a nuestras chicas: es mucho más madura, mucho más fría, mucho más independiente; no parece sufrir más allá de un llanto superficial ante algo tan rotundo y tan definitivo como debiera ser el saberse embarazada a los dieciseis, sin contar con el apoyo del "padre" ( un chico además un tanto desabrido del que no se explica uno como logró conquistar a esta super mujer en via de ...) en pocas palabras: No se siente real, no es ¡creíble!....
Es cierto que el embarazo está presente y que sin duda es uno de los desafíos más fuertes y uno de esos temas atemorizantes para los jovenes, pero la visión fría de Juno ( de su director en mayor caso) no es auténtica, al menos no responde a la realidad latina, en el que el mundo más bien se vendría abajo ante un hecho así, y en el que sin duda la protagonista se habría conmovido hasta el llanto histérico en más de una escena.
En segundo lugar: entre la opción de abortar a su bebé o darlo en adopción la chica decide repentinamente (mientras está aún llenando la solicitud para llevar a cabo el procedimiento quirurgico) inclinarse por la segunda opción... Sin embargo el director no nos dice cómo llega esa desición tan valiente y sabia. Parece que la chica es inspirada por algún angel divino y de pronto ¡Zas! en el blanco de la compasión...
¡Caray!... me inclino más a pensar que a una adolecente mexicana le costaría mucho más acceder a esa "iluminación" que ver el rostro morenito de una pequeña pacientita sentada a su lado en la sala de espera de la Clínica...
Y en tercero, Juno después de darle una pensada (literalmente así: darle una pensada) decide continuar con su plan original de dar al bebé en adopción a la pareja que eligió tan responsablemente junto a su "best friend" de una lista publicada en ¡una revista! aún a sabiendas que la pareja en cuestión está en quiebre y planean divorciarse... mm

Para terminar, simplemente se nos muestra la escena del alumbramiento (como es de esperarse por encimita) sin ahondar ni en contracciones, ni gritos o jadeos, ni en posibles desgarraduras ni nada "real" y nos muestra al bebé por unos 5 segundos; luego casi de inmediato vemos la escena clímax en la que la chica y el noviecito han decidido no ver a su hijo; este tipo de actitud pudiera ser reflejo de una emoción más profunda (como lo es el miedo) y no solo sería razonable sino hasta deseable para darle a la cinta credibilidad _pero para lograrlo requeriría de un mejor desempeño histriónico de los jovenes actores y no es el caso, la actitud se percibe provocada meramente por la irresponsabilidad y el egoísmo_

Si Juno como cinta pretende mostrar e inculcar valores en una sociedad que está netamente hambrienta de ellos y necesitada de una profunda reinserción de los temas morales y los cánones que han demostrado funcionar a través de décadas, sin caer en falsas poses o moralismos represores, con su propuesta nos deja vaciados, vacíos, confusos sobre lo que piensa un joven en verdad, o sobre lo que lo que debería resolver dado el caso. Además _y para colmo de males_ la moraleja final parece corroborar todo este lío: los jovenes pueden vivir un noviazgo "normal" after... es decir, después de desaherse del problemita y dejarlo literalmente en los brazos amorosos de la mujer _ya separada del marido que resultase un inmaduro cuarentón con ansias de recuperar bríos perdidos de juventud_ y acaso algo obsesionada ( no importa que tan comprensible sea su comportamiento: la mujer luce obsesionada con la maternidad) vemos al par de chicos comodamente continuar con sus vidas ¡como si nada hubiera pasado! hasta felices....!
Bueno me parece que esto incluso ralla en la parodia... quien tenga hijos adolecentes que alze la voz ¿no es esta cinta todo lo contrario _casi casi una antítesis_ de lo que se esperaba de ella, de lo que se ha escrito sobre ella? o se trata solo de efectivamente "paradiar" acerca de una terrible pero desgraciadamente frecuente realidad social que hay que enfrentar con educación y presencia en los foros juveniles?